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我们会要求需要个好师父,但如何做一个合格的徒弟呢?
来源: | 发布时间:2015-11-9 22:08:13 | 浏览次数:

 

我们会要求需要个好师父,

但如何做一个合格的徒弟呢?

 

一个好的徒弟,

要想把这门技艺比较系统和完整的学上身,

大体需要遵循以下几个原则和条件:

 



 


1、学会相信


 

 

这 是个非常难以起信的年代,基于各种各样的原因,人和人之间,信任成了最难以建立的一种关系。别人对我们说的,我们往往半信半疑,别人让我们做的,我们往往 三思而行,很多就算我们亲眼看到亲耳听到的,我们都心存疑虑,难以置信。这是我们为保护自己设置的安全门。然而这道门既是铠甲,又是软肋。它帮助我们免受 伤害,也轻易的把很多的美好拒之门外,让我们在这个年代难以品味到许多走心动意的绝妙体验。

 

内 家拳是一门尤其需要通过起信才能学好的技艺。因为它几乎完全是靠对师父的充分信任来完成的。首先它不是一个速成的教育,在很短的时间内看不到非常大的好处 和变化,需要你充分相信师父的话,坚持的去做,才能完成一定量的积累达到质变。其次在练功的初期,会有太多的不清楚,不明白,即使师父在拳理上给与指导, 但在功夫没有练到的前提下,你无法进行印证,这时候也需要你充分相信师父的话,坚持的去做,才能逐渐度过朦胧期,一步步守到拨云见日,月朗星明。

 

因 此寻找一个德艺双馨的师父,并且经过严格细致的考察,能否和师父建立起充分的信任,是你是否可以掌握这门技艺,至少是你是否能够顺利的渡过初期的茫然阶 段,直到亲自采摘,尝到功夫上身的甜味的一个至关重要的条件。这基于时间的沉淀,性格的磨合,处事的考验和自身的判断,也基于缘分和运气。

 

一 旦认定师父,那么学艺的关键就是要忠于自己的判断和选择,认真的相信,老老实实的去做,踏踏实实的去练。很多自认为聪明的学生和徒弟,是永远的怀疑主义 者,怀疑一切包括自己的判断和决定。当暂时没有进展的时候,就会怀疑方向,当别人有感受自己没有的时候,就会怀疑功法,当不理解拳理的时候,就会怀疑师 父。一旦心存疑虑,心思就会犹疑,就无法投入练功,效果就会打折,久而久之自然就难以继续,自己耽误了自己。

 

所以既要保持客观意识不失去独立的人格,又要学会充分的相信,这对任何一个刚刚接触内家拳学习的人来说,都是一个巨大的考验和挑战。

 

 

 

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2、学会用心


 

 

什 么是用心,用心就是你对一个事情投入的程度。体现在功夫上就是你到底有多想学这个功夫,以及要把功夫学得多好。因为你的兴趣去学它,和因为你的热爱去学它 是完全不同的两种付出和体验,也必然会导致完全不同的结果。因为你爱它,所以你不仅仅在向师父求艺,也不仅仅每天勤练几个小时,因为你从内心深处对它的认 可和渴求,让你还要在很多时候想着它,惦记它,琢磨它,研究它。你用心的程度越深,你学习的方式越广,学习的角度越多元化,精度越高。

 

师父是这门功夫的践行者和体现者,所以他就是一个活的最生动的课本。除了做到他讲的功课之外,用心练功还体现在对师傅的用心相处和研究。一个用心学习的徒弟会做到:

 

(1)会看

用眼睛看师父的一言一行,一举一动,看他做些什么,是怎么做的,和别人有什么不同,体现了怎样的门道。用眼睛看师父演示的功夫手眼身法步是怎样一种表现,配合以怎样的动作和神态。

 

用心去看师父所作所为的发心和动机,用心去看他待人处事的思路和方法,去感受他践行正道的方式。用心看他练功时进入一种怎样的思想和状态,表达和传递出怎样一种感觉,配合以怎样的意识和情境。

 

看看除了师父之外,其他人是怎么做的,做的是否有师父这么合适,到位。看看自己和师父的标准相比差在那些地方,哪里还需要改进。

 

一个不用心的人,永远看不到本质,看不到细节。所以用心首先体会在会看。

 

(2)会听

听 听师父平时怎么和人说话,有些什么不同,说了哪些东西,传达了语言背后的哪些想法和思路。说拳说了哪些内容,对你说什么,对别人说什么,你收到了怎样的意 思,这语言的背后体现了师父的哪些想法和思路。耳濡目染,久而久之,才逐渐可以听出语言背后的想法和用意,才是真正的会听。

 

(3)会想

是否善于动脑思考是能否学好内家拳一个极其重要的条件。用心观察师父的言谈举止待人接物,之后都要好好的想想,为什么师父要这么说,这么做,要传达怎样的一个用意。我差在哪里,哪些方面可以做到,哪些还差的很远。

对 于师父传授的功夫,不仅要去想他讲的这个拳理和练法,自己是怎么理解的,和师父说的是否匹配,匹配到多少程度,还要多想想为什么要这么练,目的是什么,练 的要点是什么,有哪些需要注意的,是否有禁忌,应该如何实施自己的训练计划。当练出一些感觉的时候,要想想为什么会有这种感觉,为什么和别人感觉不一样, 为什么和师父说的不一样。


 
 
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